解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音， 文以琴瑟，动 以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而 有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣 。... 更多 >>